رُهبانیّت و جنگهای صلیبی در سِر گاواین و شوالیهی سبز و داستان شوالیه اثر جفری چاسر: مطالعهای تطبیقی پیرامون تأثیر متقابل رمنس و مذهب کاتولیکِ قرون وسطایِ متاخر
- رشته تحصیلی
- زبان وادبیات انگلیسی
- مقطع تحصیلی
- کارشناسی ارشد
- محل دفاع
- کتابخانه دانشکده زبانها و ادبیات خارجی شماره ثبت: 2/1941;کتابخانه مرکزی -تالار اطلاع رسانی شماره ثبت: 75149;کتابخانه دانشکده زبانها و ادبیات خارجی شماره ثبت: 2/1941;کتابخانه مرکزی -تالار اطلاع رسانی شماره ثبت: 75149
- تاریخ دفاع
- ۱۴ تیر ۱۳۹۵
- دانشجو
- حسین ترکمن نژاد
- استاد راهنما
- مریم سلطان شهدتاج بیاد
- چکیده
- چکیده پیشین? رُمنس به عنوان ژانری روایی به ادب یونان باستان بازمی¬گردد. با این حال، در سد? دوازده و در دربارهای انگلستان و فرانسه بود که این گون? ادبی فراگیر شد و سنت¬هایی را که تا امروز بدان شناخته می¬شود، کسب کرد. کمابیش در همین زمان، در مسیحیتِ غربی، اشتیاق برای زندگی رُهبانی احیا شد. سنتِ رُهبانیتِ مسیحی در سد? سوم نُضج گرفت، اما در سده¬های یازدهم و دوازدهم، تکثیر فرقه¬های رهبانی شدت یافت. در کنار این جنبش، برخی افراد به انزوا و تبتّل گرویدند و زندگی زاهدانه و معتکفانه پیش گرفتند. درست در همین دوران، مسیحیتِ غربْ آتشِ جنگ¬های صلیبی را با هدف پس گرفتنِ ارض مقدس از سیطر? مسلمانان برافروخت. این جنگ¬ها به طور ناپیوسته، طی دویست سال از ???? تا ???? میلادی در جریان بودند. شکوفایی رمنس در این برهه، پیوندهای نزدیکی با آرمان¬های رهبانیت و جنگ¬های صلیبی داشت، به گونه¬ای که این سه پدیده مقوّم یکدیگر بودند. رمنس در زبان انگلیسی نسبتاً دیرتر از همال فرانسوی خود به ثمر نشست و گرانقدرترین دستاوردهای این گون? ادبی به اواخر سد? چهاردهم تعلق دارد. داستان شوالیه اثر جفری چاسِر و سِر گاواین و شوالی? سبز که هر دو متعلق به این عصرند، معمولاً به عنوان عالی¬ترین نمونه¬های رمنس در انگلیسی محسوب می¬شوند. پژوهش حاضر با تحلیلی موشکافانه از مضامین و نمادهای این دو شاهکار ادبی، می¬کوشد تا تأثیرات متقابل رمنس و دو فقره از مهم¬ترین تجلیات مذهب کاتولیکِ قرون وسطاییِ متأخر، یعنی رهبانیت و جنگ¬های صلیبی، و نیز برخی از مفاهیم بنیادینِ کلامِ این عصر، از جمله تجسّد، الهیات فیض و عدل الهی را تحقیق کند. هدف نویسنده آن است که از پیوندهای میان مسیحیت و رمنس پرده بردارد و بینامتنیتِ الهیات و ادبیات را در قرون وسطی نشان دهد. واژگان کلیدی: رمنسِ قرونِ وسطایی، رهبانیت، جنگ¬های صلیبی، مذهب کاتولیک، تجسّد، الهیات فیض، عدل الهی
- Abstract
- Romance, as a narrative genre, goes back to the literature of ancient Greece. However, it was not until the twelfth century in the courts of England and France when this literary mode became predominant and attained the conventions by which it is known today. Almost simultaneously, there occurred a revival of passion for ascetic life in western Christianity. The tradition of Christian asceticism developed in the third century, but in the eleventh and twelfth centuries, there emerged a renewed proliferation of monastic orders. This movement was coupled with the zeal of many other people who elected a life of isolation as hermits or anchorites. In the very same era, the Crusades were launched with the purported aim of wresting the Holy Land from Muslim control. These wars were sporadically waged in a period of two hundred years, from 1091 to 1291. The blossoming of romance at this time was closely linked to the ideals of monasticism and the Crusades, and they all contributed to each other. Romance in English had a relatively later flowering than its French counterpart, and the greatest achievements in the genre are from the late fourteenth century. Sir Gawain and the Green Knight and Geoffrey Chaucer's The Knight's Tale, both from this period, are commonly cited as the pinnacles of English romance. The present thesis closely analyzes these two masterpieces from a variety of viewpoints and, thus, investigates the mutual influences of romance and two of the most significant expressions of late medieval Catholicism, namely, monasticism and the Crusades, as well as some of the fundamental concepts of Catholic thought, such as the Incarnation, the theology of Grace, and theodicy. The author's aim is to reveal the close ties between Christianity and romance and illustrate the intertextuality of theology and literature in the medieval period. Key words: medieval romance, monasticism, Crusades, Catholicism, Incarnation, theology of Grace, theodicy.