عنوان پایان‌نامه
سهم زن ازاموال خانواده
- رشته تحصیلی
- حقوق خصوصی
- مقطع تحصیلی
- کارشناسی ارشد
- محل دفاع
- کتابخانه پردیس قم شماره ثبت: 502;کتابخانه مرکزی -تالار اطلاع رسانی شماره ثبت: 48933
- تاریخ دفاع
- ۲۵ اسفند ۱۳۸۸
- دانشجو
- سید علی طباطبائیان
- استاد راهنما
- عبدالرضا علیزاده
- چکیده
- چکیده هر چند طبق قواعد حقوق اسلام و مواد قانون زن در حقوق مالی از شوهر مستقل است، به گونه غالب و خاص در جوامع اسلامی و ایرانی، زنان به‌ویژه زنان خانه‌دار تمام یا بخش اعظم فعالیّت‌هایشان در منزل شوهر انجام میشود. تا زمانی که زندگی مشترک ادامه دارد، مشکلی رخ نمی‌دهد، اما همین که این زندگی دچار تزلزل شد و مسأله طلاق و جدایی مطرح گردید، وضع به گونه‌ای دیگر خواهد شد، زن که در مقابل فعالیت خود در منزل همسر, از هر درآمدی بی نصیب مانده ، دچار چالش می‌گردد. علی الخصوص در فرضی که زوجه درآمد خود را صرف تأمین مایحتاج زندگی نموده باشد، این مسئله جدّی تر می شود.از این رو، مجمع تشخیص مصلحت نظام در سال 1371 قانونی را در مورد اجرت المثل و نحله زن به تصویب رسانید، تا این نقیصه جبران گشته و زن خانه دار در زیر چتر حمایت قانون قرار گیرد، در این تحقیق پس از بررسی مبانی شرعی و ادله فقهی این دو نهاد، از جهت حقوقی آن را مورد تجزیه و تحلیل قرار داده به این نتیجه رسیده است که این دو نهاد کلیه فروض موجود را در بر نمی گیرد ، حتی در موارد شمول نیز به طور کامل تأمین کننده حقوق زن نمی باشند و قاعده مشارکت بهتر می‌تواند از زنان فعال اقتصادی و حقوق بگیر حمایت کند، چون عمده اهداف قانونگذار متوجه زنان خانه دار و فعالیت اقتصادی آنان است.
- Abstract
- ABSTRACT However, According to the rules of Islamic law and purport of rule, the woman is independent in financial rights from her husband, but the dominant and especially in Islamic and Iranian societies, women, especially housewives one up all or most of their affair spent at husband home. Until continue living together a problem does not occur , but once this the life shake and brought the issue of divorce and separation, the situation will be such another. According to financial regime governing on couple in jurisdiction of Islam, hole of both couple income allocate to themselves. But woman that portion less of income in front of their activities at spouse home, is suffering from serious challenge. Especially in supposition that wife spend hole of the here revenue for Needful of tribe, this problem is more serious. Hence, the Expediency Council in 1371 approve rule on women's fair equivalent remuneration and Nehla to compensate for deficit of housewife and they be under the protection of the law. In this research after study of the religious foundations of these two institutions, analysis the aspects of legal and the conclusion reached that the two institutions does not cover all existing suppositions, even in cases including, does not completely provide the women right and participation rules can better support of women entrepreneurs and salaried; because major goals of lawmakers is refer to the housewives and their economic activities.
