عنوان پایان‌نامه
بررسی فتوت در ادب جاهلی همراه با ترجمه و شرح دیوان عنتره بن شداد تا پایان قافیه دال
- رشته تحصیلی
- زبان و ادبیات عرب
- مقطع تحصیلی
- کارشناسی ارشد
- محل دفاع
- کتابخانه دانشکده ادبیات و علوم انسانی شماره ثبت: 009ت76;کتابخانه مرکزی -تالار اطلاع رسانی شماره ثبت: 46876
- تاریخ دفاع
- ۲۳ شهریور ۱۳۸۹
- دانشجو
- علی صیادانی
- استاد راهنما
- محمد دزفولی
- چکیده
- فتوت در لغت از مصدر«فتاء» به معنای جوانی، گرفته شده است و به معنی جوانی و زمان شباب و حرکات مناسب دوران جوانی است.این کلمه در سیر دگرگونی خود معانی دیگری نیز کسب کرده است . در دوران ماقبل اسلام به فرد شجاع ،بخشنده،صبور،باوفا ،صفت( الفَتَی:جوانمرد)ااطلاق می شد .جوانمرد از نظر آنان کسی بود که به مردم ضعیف کمک می کرد و در هنگام مشکلات و درگیری ها به فریاد انسانهای ضعیف ازجمله افراد قبیله خود می رسید . آغاز فتوت توأم با آغاز انسانیت بلکه از آن هم فراتر است. فتوت در میان عرب ها به شکل طبیعی به وجود آمد و صحرای گسترده، اخلاق خاصی را برای عرب‌ها الزامی کرد که عرب ها هرگزنمی توانستند آنها را زیر پا بگذارند و این طبیعت گسترده با تمام خطراتش به او آموخت که صبور باشد.در این دوره افراد زیادی وجود داشتند که هر کدام در یکی از صفات جوانمردی بارز بودند .برای مثال حاتم در بخشش،السموأل در وفاداری،عنتره در شجاعت و دلاوری،عروه بن ورد در حمایت از ضعیفان ،کلیب در صبر و بردباری،عمرو بن کلثوم در حمایت از حریم قوم. کلید واژه:فتوت،عنتره بن شداد،وفای به وعده ، جوانمردای
- Abstract
- Fotovvat literally from the infinitive "Fta’" means youth, youg age and appropriate movements of youth. The word in the course of its transformation has acquired other meanings. In pre-Islamic period trait “Al-fatâ” was given to brave, generous, patient, faithful person. In their sight chivalrous man was one who helpes to the poor people, and in problems and conflicts, supports the weak,including those of his own tribe. Fotovvat starts coupled with the beginning of humanity, but it is beyond it. Among Arabs it appeared in the natural form, and widespread desert required a specific ethics for Arabs who never could violate them and the extensive nature with all its dangers taught them to be patient. In this period there were many people, each of whom were obvious in the one of generous traits. For example, Hatem in giving, Al-samawal in loyalty,‘Antara in courage and in braveness, ‘Urwa-t ibn Ward in support of the poor, Kulayb in patience and tolerance, Amr ibn Kulthûm in support of ethnic boundaries. Keyword:fotovvat, ‘antara-t ibn Shdad,loyalty to promises, chivalry.
