عنوان پایان‌نامه
بررسی فقهی حقوقی بیع اعضاء بدن
- رشته تحصیلی
- الهیات و معارف اسلامی - فقه و مبانی حقوق اسلامی
- مقطع تحصیلی
- کارشناسی ارشد
- محل دفاع
- کتابخانه پردیس قم شماره ثبت: 00089;کتابخانه مرکزی -تالار اطلاع رسانی شماره ثبت: 42450
- تاریخ دفاع
- ۳۰ بهمن ۱۳۸۷
- دانشجو
- مهدی محمدی نوآبادی
- استاد راهنما
- محمدرسول آهنگران
- چکیده
- چکیده پیشرفت های چشمگیر دانش پزشکی، پیوند اعضای بدن را به عنوان راه آسان درمان بیماری ها قرار داده است و از آن جایی که شرع مقدّس برای حفظ حیات و سلامت انسانها اهمیّت والایی قائل است لذا اصل مسئله‌ی پیوند اعضاء مورد تأییدش بوده و حتی گاهی واجب شمرده شده است. به تبع مسئله پیوند اعضاء، خرید و فروش (بیع) اعضاء بدن به عنوان یکی از راه های معقول و موجه تأمین عضو پیوندی، به خاطر کمبود اعضای پیوندی، به طور جدّی مطرح گردیده است. مخالفان بیع اعضاء در فقه و حقوق، دو پایه اساسی آن، یعنی؛ مالیّت داشتن و ملکیّت اعضای بدن را مورد تردید قرار داده اند ولیکن موضوع مذکور دارای اعتبار کافی است. مالیّت عرفی و عقلایی اعضای بدن و بر فرض عدم پذیرش آن، مالیّت یافتن آنها پس از جدا شدن در زمان حیات و به طور کلّی پس از مرگ، به خاطر داشتن مرغوبیّت و منفعت حلال عقلایی و همچنین مالکیت اعتباری آنها و یا حداقل سلطه‌ی انسان بر اعضایش، توانایی لازم را برای فروش آنها به وجود آورده است. در این میان هبه ووصیّت نیز به عنوان راه های دیگر مطرح اند که مخالفان بیع اعضاء به سمت آنها، به خصوص هبه، تمایل دارند. در بحث جداسازی عضو از میت، در موضوع مرگ مغزی، علم پزشکی نقطه‌ی مقابل فقه را مطرح کرده است، علم پزشکی معتقد به مرگ مغزی به عنوان مرگ حقیقی است که صحیح‌تر به نظر می‌رسد. لذا درست است که همه‌ی اعضای بدن دارای جایگاه والای انسانی است امّا بیع اعضای بدن نیز به عنوان یک راه حل مطرح شده است که با وجود اهداف عقلایی توأم با معنوی، راه حل معقول و موجهی می باشد.
- Abstract
- teransplantation has been the ready way to cure patiants through remarkable, medical breakthrough.since the holy islam matters saving ones life, the nature of transplantation is confirmed by it , even essential.accordingly , body organ tranaction (buy-sell) has been raised as away to provide the transplanting organ due to its lack.opposites of organ sale both inlaw and fegh(divine law) has doubted its two main bases: having property, and organ s ownership.however, the same issue has in both credity.the reasons for which there has been enough ability to sell organs incloude, body organs rational- commonal property and assuming its opposing, having property after separating due to death because it has qulity and profit based rational lawfulness as well as credit owneship or at least human mastery upon his organs. meanwhile, donation ane will are stated as other ways to which, specialy donation, opposites tend. in discourse of separating organs of a dead, in cerebral death, medical science raises ideas against divine as reed death which seems move true. there fore, it is true that, however, body organs stand in worth while place, body sale has been stated as a way to save humans life, seems rational, justifieable solution due to its reasonable goals along with spiritual ones.
