عنوان پایان‌نامه
خرد ورزی از دیدگاه قران و نهج البلاغه (عوامل ،موانع ، و اثار )
- رشته تحصیلی
- الهیات و معارف اسلامی-علوم قرآن و حدیث
- مقطع تحصیلی
- کارشناسی ارشد
- محل دفاع
- کتابخانه دانشکده الهیات و معارف اسلامی شماره ثبت: 2039ف;کتابخانه مرکزی -تالار اطلاع رسانی شماره ثبت: 53826
- تاریخ دفاع
- ۰۴ تیر ۱۳۹۱
- دانشجو
- عبدالستار مویدی
- استاد راهنما
- عبدالهادی فقهی زاده
- چکیده
- خردورزی، یکی از ممیزات اساسی انسان است که عدول از آن باعث کج اندیشی، اختلال در فهم صحیح، تعمیم های نابجا و ابتلا به افراط و تفریط و مراعات آن موجب درک صحیح از مسائل انسان و جهان، داوری های سنجیده و پیدایش تعادل فکری- رفتاری در آدمیان است؛ چنان که در جای جای قرآن کریم و نهج البلاغه به عوامل و زمینه های «خرد وروزی» مانند پرسش، قصص، گفتگو و جز اینها توصیه شده و نسبت به عواقب نامطلوب کنار نهادن آن هشدار داده شده است. در این متون، از کارآیی عقل و خردورزی در جلوگیری از درافتادن به دشواری های بینشی و کرداری سخن رفته تا آدمیان از دچار شدن به گمراهی و توطئه‌ها در امان بمانند. بر همین اساس پیروی از عقلانیت موجب دقت در تحلیل وضعیت سیاسی – اجتماعی جامعه است که به رهایی انسان از خرافه پرستی‌ها و بدعت‌ها و جوزدگی‌ها منتهی می گردد؛ در این پژوهش، ابتدا به بحث از عوامل و زمینه های، خردورزی از دیدگاه قرآن کریم و نهج البلاغه پرداخته ایم و در این میان به عواملی مانند: پرسشگری، دانش طلبی و دانش گستری، درک سنن الهی، ایمان به ارزش های اصیل، پایبندی به اصول اعتقادی ، دوستی ها و دشمنی های ارزشی اشاره کردیم، همچنین در گفتگو از موانع خرد ورزی به تکبر، دنیاگرایی، نفاق و دو رویی، حاکمیت ستمگران و قدرت طلبان، غوغاسالاری، خرافه گرایی و ترویج آموزه های جاهلانه اشاره کردیم و در نهایت دستاوردهای خرد ورزی را در عناوینی مانند: متانت و آرامش روحی، بدعت گریزی، حق گرایی و حقیقت جویی، ستم گریزی و بسط عدالت، حفظ حرمت و کرامت انسان، پرهیز از عوام زدگی و قالب گرایی نشان داده‌ایم. و در همه موارد، حتی الامکان به نمونه هایی از آیات وحیانی و روایات علوی در نهج البلاغه استناد کرده ایم
- Abstract
- One of the basic distinguishing features of the human species is intellection that its disregard may lead to malevolence, perversion, improper understanding of the global issues, inappropriate generalization and eventually going to extreme. Showing consideration, however, can be resulted in our sound perception of human and world issues, sound judgment and the emergence of rational - behavioral equivalence among mankind. Paying attention to factors and fields of intellection such as inquiry, anecdotes and dialogue, as mentioned in many places in the Holy Quran as well as Nahjolbalageh, is explicitly recommended to such an extent that they advise us against the tremendous dangers of ignoring them in our life. These holy books also give us very explicit directions on the effectiveness of reason and intellect and show us how to avoid getting involved in behavioral and insightful problems and grant us clear and precise directions on how to save humans from being engaged in deviation and conspiracies. Accordingly, rationality leads to careful analysis of social-political issues of the society which ends in emancipation of mankind from superstitions, innovations, and manipulative behavior. Considering the importance of the subject, the present study first offers the viewpoints of both the Holy Qur'an and Nahjolbalageh on the factors and the fields of intellection and then proceeds to some factors such as Questioning, seeking knowledge, spreading knowledge, understanding of Allah's Law (the divine traditions), belief in genuine values, strict adherence to the principles of faith, and finally, valued friendships and hostility. The study also renders the major obstacles to intellection such as intellectual arrogance, secularism, hypocrisy and guile, the rule of tyrants and power-seekers, rowdyism, superstition and the promotion of the ignorant doctrines. In the end, the study enumerates some of the remarkable achievements of intellection such as dignity and peace of mind, S
