عنوان پایان‌نامه
فرقه گرائی مذهبی و حقوق کیفری ایران
- رشته تحصیلی
- حقوق کیفری و جرم شناسی
- مقطع تحصیلی
- کارشناسی ارشد
- محل دفاع
- کتابخانه دانشکده حقوق و علوم سیاسی شماره ثبت: LP3808;کتابخانه مرکزی -تالار اطلاع رسانی شماره ثبت: 70043;کتابخانه دانشکده حقوق و علوم سیاسی شماره ثبت: LP3808;کتابخانه مرکزی -تالار اطلاع رسانی شماره ثبت: 70043
- تاریخ دفاع
- ۲۹ شهریور ۱۳۹۳
- دانشجو
- سپیده یوسف نیا
- استاد راهنما
- محسن برهانی
- چکیده
- جمهوری اسلامی ایران به مانند نظام¬های سیاسی با کثرت¬گرایی در حوزه¬های مختلف اجتماعی مواجه است. فرقه¬گرایی مذهبی یکی از مصادیق آن است. با توجه به این¬که داشتن آزادی عقیده از اصول مصرح قانون اساسی است که بیان آن در چارچوب حداقلی دو مؤلفه¬ی امنیت ملی و وحدت ملی تحدید می¬شود، موضوع فرقه¬گرایی مذهبی از مواردی است که نیازمند ادغام صحیح حفظ آزادی عقیده در جامعه و تأمین امنیت می¬باشد. از این¬رو حاکمیت نیازمند آن است که بتواند با فرقه گرایی مذهبی براساس روش¬های مدون و قانونی برخورد نماید. در همین راستا این پژوهش برآن است تا سیاست جنایی جمهوری اسلامی ایران را در مواجهه یا مقابله با فرقه¬های مذهبی به تصویر بکشد. براین مبنا، رویکرد نظام حقوق کیفری ایران در برخورد با این امر مورد بررسی قرار می¬گیرد. و به این نتیجه می¬رسد که در این حوزه، ناهماهنگی در برخوردها و اعمال نظرهای شخصی و سلیقه¬ای منبعث از ابهام موجود در قوانین کیفری مشاهده می¬شود.
- Abstract
- The Islamic Republic of Iran like political systems encounters pluralism in various social areas. Religious sectarianism is one of its senses. As for that enjoyment of freedom of opinion is among the principles started in the constitutional law that statement of that restricts in minimum framework of two components national security and national unity, the issue of religious sectarianism is one of the items which necessitates proper integration of preservation of freedom of opinion in society and providing security. Therefore, the sovereign state needs to have ability for taking action against religious sectarianism according to compiled and legal methods. By the same token, this research intends to depict the Islamic Republic of Iran?s criminal policy in faced or in confront with religious sectarianism. On this basis, the approach of Iran?s criminal justice system in encounter this subject will be examined and will be concluded that in this area is seen inconsistency in encounters and imposing personal views and preferences which emanating from the ambiguity in criminal rules.
