عنوان پایان‌نامه
بررسی مشروعیت موسیقی های به کار برده شده در قرائت قرآن کریم
- رشته تحصیلی
- الهیات و معارف اسلامی - فقه و مبانی حقوق اسلامی
- مقطع تحصیلی
- کارشناسی ارشد
- محل دفاع
- کتابخانه مرکزی -تالار اطلاع رسانی شماره ثبت: 64111;کتابخانه پردیس قم شماره ثبت: 001823
- تاریخ دفاع
- ۱۹ مرداد ۱۳۹۳
- دانشجو
- محمدرضا محمودی ضامنجانی
- استاد راهنما
- محمدرسول آهنگران
- چکیده
- در منابع دینی پیرامون قرائت قرآن روایات زیادی وجود دارد . با توجه به مجموع روایاتی که در شریعت مقدس به چشم می خورد ، پی می بریم که مراد شارع از تلاوت صحیح و با رعایت آداب چه می باشد. از یک طرف امر به تغنی در برخی روایات به دلیل اشتباه ریشه غنا با إستغنا مورد استدلال برخی قرار گرفته است . از طرفی دیگر عدم تعریف واضح از کلماتی مانند ترجیع و طرب ، باعث ایجاد اختلافات زیادی میان علما شده است. اما سوال اصلی این است که آیا روایاتی که در باب زیبا خواندن قرآن وارد شده اند ، مطلق می باشند و یا مقید ؟ در بررسی های انجام گرفته مشخص گردید ، احادیث مذمت قاریان که قرآن را با الحان فسق و فجور می خوانند مخصص دیگر احادیث می باشند ، بنابراین أحادیثی که امر به زیبا خواندن قرآن دارند ، محدود میشوند به زیبا خواندن قرآن در چهارچوب و أصولی مانند توجه به معنا و خروج از این اصول برای قاری جایز نیست. این چهار چوب در راستای تاثیر گذاری بیشتر و مانع شدن از انحراف در قرائت قرآن ایجاد شده که حدود آن از بیان آیات و روایات و بررسی سیره تاریخی روشن می شود.
- Abstract
- There are many narrations about reading the Quran in religious sources. According to indicated narration in holy religions, we can see what thing was legislator's purpose about correct reading with respecting to traditions. Needless has mistakenly been translated to rich in some narration. And there isn't a complete explanation about preference and delight causing a lot of differences among scholars. The command of narrations about the Quran of sadness has made misunderstanding and forming a group called "Moghabere" in reading the Quran, some have accepted waste and legalize Nasefe reading. They agree to read in a group. The research indicates the readers of the Quran are reading in manner of debauchery in some of narrations. There are limited narrations to read the Quran beautifully in principles and frameworks such as noticing meanings and utterance. The principles are to have effect more and prevent in reading the Quran and their limitation are determined by verses and narration in history.
