عنوان پایان‌نامه
انگاره زمان و تاریخ در مسیحیت با رویکرد اگوستین و در اسلام با رویکرد عبدالجواد فلاطوری
- رشته تحصیلی
- ادیان وعرفان
- مقطع تحصیلی
- کارشناسی ارشد
- محل دفاع
- کتابخانه دانشکده الهیات و معارف اسلامی شماره ثبت: 2134ف;کتابخانه مرکزی -تالار اطلاع رسانی شماره ثبت: 58560
- تاریخ دفاع
- ۰۲ بهمن ۱۳۹۱
- دانشجو
- هدیه دلگیرقره لو
- استاد راهنما
- ناصر گذشته
- چکیده
- ذهن بشر درگیر پرسش از زمان و تاریخ است. از خود می پرسد، زمان چیست؟ تاریخ چیست؟ ما چه کسی هستیم؟ چه رابطه ای با زمان و تاریخ داریم؟ در پژوهش پیش رو، برای پاسخ گویی به چنین پرسش هایی، به بررسی دو انگاره ی خطی و دوری از زمان و تاریخ در نزد مسیحیت و اسلام پرداخته ایم. برای توضیح انگاره ی خطی در مسیحیت، نزد قدیس آگوستین رفته ایم. در نگاه وی انسان موجودی تاریخی است که پاک آفریده شده است اما گناه بر او مستولی شده است و آن را به نسلهای بعدی انتقال داده است. در همین جا می توان مفهوم از دو مفهوم در- تاریخ و تاریخیت سخن به میان آورد. بعد از گناه، خدا برای نجات انسان وارد صحنه ی تاریخ می شود. خداوند از طریق رخدادهای تاریخی در-تاریخ حضور می یابد. از این رو مسیحیت با تأکید ویژه ای که بر اهمیت تاریخ، دارد، مفهومی یگانه از تاریخ را می سازد. در این انگاره توالی صور یعنی تقدم و تأخر میان رخدادها حاکم می شود و هر حادثه ی تاریخی ناب و تکرار ناپذیر می شود. در چنین رویکردی، نوع نگاه به انسان، متفاوت می شود. انسان موجودی ناشناخته است که باید خود را متحقق سازد. در همین جا تاریخیت جلوه گری می کند. چراکه همان طور که آگوستین می گوید انسان به واسطه ی حافظه با گذشته درگیر می شود و رویدادها را به یاد آورده و آنها را به کار می گیرد تا درک کند که گذشته متفاوت از حال است و از طریق انتظار به کمک گذشته، برای آینده طرح و برنامه می ریزد. در چنین نگاهی می توان مفهوم پیشرفت در معنای به پیش رونده؛ حرکت رو به جلو یا آینده را ملاحظه کرد. عبدالجواد فلاطوری به عنوان نماینده ی تفکر دوری و حلزونی در اسلام انتخاب شده است. در چنین نگاهی نظم همزمان صور جانشین توالی صور، می شوند. دیگر تقدم و تأخر نگاه خطی بر آنها حاکم نیست. به انسان نوع دیگری می نگرد. انسان موجودی از پیش شناخته شده است از این رو انسان از خود نمی پرسد که موقعیتش در کجای زمان و تاریخ است. مرزی میان دیروز، امروز و فردا نیست که زمینه را برای چنین پرسشی فراهم آورد. این یعنی شکست زمان و تاریخ. تاریخ دیگر معنا و اهمیت نگاه خطی را ندارد و در نتیجه مفهوم پیشرفت در مقایسه با انگاره ی خطی متفاوت می شود.
- Abstract
- The human mind is involved, the question of History and Time. What is History? Who we are? What is the relationship we have with the Tim and History? In response to research aheat of the arrival of both linear and circular nation of Time and History have dealt with Christianity and Islam.To explain the linear notion of Christianity, Agustine of hippo who have gone before. In his view human is historical beings that have been created cleaner but his guilt has prevailed and it is transmitted to subsequent generations. Here we speak about the two concepts of History and Historicity. After the sin, God for salvation of man is on the scene. God, through Historical events will be present In-History. Therefore the history of Christianity with special emphasis on the importance of history makes sense only. This idea forms the sequence of the events is the transposition of the historical evnt is unique and non- repeating. This approach is different from the approach of humans. Unknown beings who must fulfill. Here historicity is appearing in full. Because as Agustine says, humans are effected by the memory of the past. Events to remember to take them to realize that different from the past to present and the future plan are expected to fall. In this sense we can look forward to a progressive means moving forward or to see next. Abdol javad falaturi represented as circular and spiral thought in islam is selected. Take a sequence of such forms are alternative forms of the same order. Linear perspective is on the other transposition. He sees another man. Hence human beings are known in advance not to ask situation where Time and History. There isn't any border betweenyesterday, today and tomorrow that will provide the context for this question. This means the failure of Time and History. History diesn't have the meaning and the care of the linear Time anymore, so-in comparison to linear Time improvement has a different meaning then. Key words: History,Geschicteh, Agusti
