عنوان پایان‌نامه
آفرینش و افاظه وجود از منظر علامه طباطبایی و افلوطین با رویکرد تطبیقی
- رشته تحصیلی
- فلسفه
- مقطع تحصیلی
- کارشناسی ارشد
- محل دفاع
- کتابخانه پردیس قم شماره ثبت: P48;کتابخانه مرکزی -تالار اطلاع رسانی شماره ثبت: 50731
- تاریخ دفاع
- ۳۱ شهریور ۱۳۹۰
- دانشجو
- مینا تقی زاده
- استاد راهنما
- یحیی کبیر
- چکیده
- چکیده یکی از مهمترین مسائلی که هنگام دقت فلسفی ذهن انسان با آن رو‌به‌رو می‌شود این مسأله است که موجودات کثیر چگونه از مبدأ هستی پدید آمده‌اند و کیفیت تکوین عالم توسط خداوند به چه صورت است؟ درباره پیدایش عالم دیدگاههای مختلفی وجود داشته همچون نظریه خلقت که در ظاهر کتب مقدس وجود دارد و نظریه ظهور و تجلی که در دیدگاه عرفاست و نظریه فیض که بسیاری بر آن باورند. این پژوهش موضوع خلقت را بنا به رأی علامه طباطبایی و افلوطین مورد بررسی قرار داده است. بنا به رأی علامه، خلقت فعل آزاد خداست. موجودات مشهود جهان ممکن الوجود و در نتیجه معلول‌اند و برای وجود یافتن باید علتی داشته باشند. از آنجا که خداوند وجود اول است و کمال مطلق دارد، به ضرورت باید علت ایجاد هر شیئی باشد که وجود دارد. فلوطین درباره پیدایش عالم به فیض اعتقاد دارد، طبق دیدگاه فلوطین احد خالق عالم نیست که با اراده خلق کند، عالم سر ریز جوشش الهی است. احد به این دلیل نمی‌تواند عالم را با فعل آزاد و با اراده خویش بیافریند که آفرینش نوعی فعالیت است و نسبت دادن فعل به خداوند که موجب برهم زدن تغییر ناپذیری اوست خطاست. لذا فلوطین به استعاره صدور متوسل شد. وی معتقد است که خدا با صادر شدن کاهش نمی‌یابد. فلوطین می‌کوشد تا راه میانه‌ای بین آفرینش توحیدی از یک سو و نظریه وحدت وجودی از سوی دیگر در پیش گیرد. هدف از این پژوهش مقایسه نظریه افاضه وجود افلوطین با بحث خلقت و آفرینش علامه طباطبایی و یافتن وجوه مشترک و متفاوت این دو دیدگاه درباره آفرینش است. واژگان کلیدی افاضه وجود، خلقت، خدا، مراتب هستی، افلوطین، علامه طباطبایی.
- Abstract
- Abstract One of Important problems that during precision of philosophic mind of human with it faced this problem that multitude how in offset existence apparent and what quality genesis universe by God? About genesis universe existed various standpoints like theory creation that in exist in appearance scriptures and theory appearance and phenomenon that sight theosophist and theory grace that many are upon belief this research survey subject creation per opinion Allame Tabatabaie and Plotinus. Per opinion Allame creation is act of free of God. Existents of sensible of universe are possible and at consequence are effect. And for gain existence have must causal. Since God is initial existence and has abstract perfection , necessity must was cause creation each something that exist. Plotinus has belief at grace about genesis of universe. Per Plotinus one is not creator universe. That created with will. Universe is emission bubble of divine. One at this sake can not created universe with act of free with will self that creation is kind activity and attribute act at god is wrong that is cause disband immutably god. So Plotinus resort at metaphor of emission. He is belief that god indiclined with emission. Plotinus try until forwarding in one side midway between monotheism creation and theory pantheism in other side. Purpose in this research comparison theory diffusion of existence Plotinus with discussion creation Allame Tabatabaie and is apparent mode of common and different this tow sight about creation. Key words Diffusion of existence – creation- God(divinity)- hierarchy of existence- Plotinus- Allame Tabatabaie
