عنوان پایان‌نامه
تبیین جایگاه معلم در دیدگاه های شاخص دانش اموزان محور در فرایند درونی کردن ارزش های اخلاقی و نقد آن بر اساس نظریه ی اسلامی انسان عامل
- رشته تحصیلی
- تاریخ وفلسفه آموزش و پرورش
- مقطع تحصیلی
- کارشناسی ارشد
- محل دفاع
- کتابخانه مرکزی -تالار اطلاع رسانی شماره ثبت: 65954;کتابخانه دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی شماره ثبت: ع-2254
- تاریخ دفاع
- ۲۰ اسفند ۱۳۹۲
- دانشجو
- مریم گیلانی سنگوییه
- استاد راهنما
- محمدرضا شرفی جم
- چکیده
- هدف از پژوهش پیش رو، تبیین جایگاه معلم، در دیدگاههای دانش آموز محور(جان دیوئی و مارتین بوبر) در حیطه¬ی درونی کردن ارزشهای اخلاقی و نقد آن براساس نظریه ی اسلامی انسان عامل است. ابتدا به استخراج مولفه های تربیت اخلاقی مدنظر دیوئی و بوبر و استنتاج اصول روشها و شیوه¬های تربیتی مرتبط با این مولفه ها با استفاده از الگوی استنتاجی فرانکنا همت گماشته شده است. در مرحله¬ی بعد، چگونگی درونی شدن این روش ها و شیوه ها در ارتباط با رویکرد درونی کردن شرح داده می شود. سپس به ارتباط این شیوه ها، با شیوه های مربوط به روش درونی کردن ارزشهای اخلاقی در نظریه¬ی انسان عامل پرداخته می شود. نهایتا پس از طی این مسیر است، که می توان نقاط اشتراک و افتراق شیوه های مزبور با این نظریه را تعیین نمود. به عنوان مثال از تشابهات مربوط به دیدگاه دیوئی با نظریه¬ی انسان عامل، می توان توجه به جایگاه تفکر و استفاده از عنصر اجتماع، جهت درونی کردن ارزشها اشاره کرد. تفاوتهای مربوط به این دو دیدگاه را می توان توجه به نقش مشاوره¬ای و تسهیل گرانه¬ی معلم، در برابر جایگاه ناهمتراز وی در نظریه¬ی انسان عامل برشمرده و نهایتا یکی ازکمبودهای دیدگاه دیوئی را بی توجهی به جایگاه الگویی معلم در روند تربیت اخلاقی بیان نمود. همچنین بارزترین تشابهات دیدگاه بوبر و نظریه¬ی انسان عامل را می توان تاکید بر رابطه¬ای ناهمتراز از جانب معلم و ایجاد نقشی اسوه ای نزد وی برشمرد. چنانچه یکی از بارزترین تفاوتهای دیدگاه بوبر و نظریه ی انسان عامل را نیز در عدم توجه زیاد به مقوله¬ی تفکر ذکر نموده و این موضوع را به عنوان نقدی قابل اعتنا به نظرات بوبر، محل بحث قرار داد. واژگان کلیدی: درونی کردن ارزشها، دیدگاه دانش آموز محوری، معلم، دیوئی، بوبر، انسان عامل.
- Abstract
- Abstract The aim of this research is determining the position of teacher in internalization of moral virtues in student-center approaches(John Deweyand MartinBuber) within and criticizing them upon Islamic theory of action. First of all, we deduce factores of moral education from Deweyean and Buberian view and identify some educational principles and methods upon them applying Frankena’s modle. Then, we illustrate applications of them in internalization of virtues. Finally, we compare these implications with the ones deducted from Islamic theory of action. Consequently, we can find some similarities and deferences. For example, one of the similarities between Dewey's view and Islamic theory of action is considering the position of thought and using the element of society to internalization of the values. Thedifferences betweenthesetwo viewscan begiven inthe teacherroleofadvisingand facilitatingagainst hisincompatible positionoutlined inthetheory ofhuman factor. Dewey's vision deficienciescan beneglectedteacherparadigmaticin the process ofmoral education.However,themost strikingsimilaritybetweenBuber's perspective and theory of human agent isemphasizingon an incompatiblerelationship by teacher and makehimselfarole model.Meanwhile, Buber does not give much attentionto thecategoriesof thought, which is one of themost strikingdifferencesbetweenBuber's viewpointandthe theory ofhuman agent and this issue can be regarded as considerable comment over Buber's viewpointsKeywords: Internalization ofvalues,Teacher,Dewey, Buber, Human agent
