عنوان پایان‌نامه
بررسی و مقایسه پدیده مسخ شدگی در نمایش نامه های آدم آدم است و کرگدنها وآدم آدم است.عملی:اجرای نمایشنامه آدم آدم است.
- رشته تحصیلی
- کارگردانی
- مقطع تحصیلی
- کارشناسی ارشد
- محل دفاع
- کتابخانه پردیس هنرهای زیبا شماره ثبت: 11067;کتابخانه مرکزی -تالار اطلاع رسانی شماره ثبت: 73217;کتابخانه پردیس هنرهای زیبا شماره ثبت: 11067;کتابخانه مرکزی -تالار اطلاع رسانی شماره ثبت: 73217
- تاریخ دفاع
- ۰۳ آذر ۱۳۹۴
- دانشجو
- امیر نکوزاده
- استاد راهنما
- تاجبخش فنائیان
- چکیده
- توتا لیتاریسم نظامی استبدادی و تک‌حزبی است که سلطه همه‌جانبه در تمام عرصه‌های اجتماعی اقتصادی و فرهنگی جامعه و حتی خصوصی‌ترین جنبه‌های زندگی انسان‌ها ایفا می‌کند و مبتنی بر یک ایدئولوژی واحد است که همه ابعاد حیات انسان را در بر می‌گیرد. در این نوع نظام‌ها ایدئولوژی واحد و توده مردم ارتباطی متقابل با یکدیگر دارند. هدف اصلی در نظام توتالیتر وحدت بین توده‌ها بر مبنای یک ایدئولوژی آرمان‌گرایانه و جهان‌شمول است که غالباً خصلتی شبه‌مذهبی دارد و همه انسان‌ها ملزم به تبعیت از آن هستند و عدول از آن مستوجب زندان و سرکوب خواهد بود یکی از ویژگی‌های مهم توتالیتاریسم آن است که از تک‌تک هواداران خود وفاداری تام نامحدود و بی‌چون‌وچرا می‌خواهد. دو عنصر اساسی نظام‌های توتالیتر تبلیغات و ارعاب است و دشمن‌تراشی لازمه سرزندگی و بقاء آن است. در این پژوهش که به بررسی و مقایسه پدیده از خودبیگانگی و مسخ‌شدگی در دونمایشنامه آدم آدم است اثر برتولت برشت و کرگدنها اثر اوژن یونسکو اختصاص دارد به نقد و آسیب‌شناسی نظام‌های توتالیتار و جایگاه انسان در آنها پرداخته خواهد شد. نظام‌های توتالیتر هویت انسان را مضمحل کرده و انسان نوینی می‌سازند که هرگونه پیوند او با فرهنگ و هویت اصیل او از بین رفته و تا حد یک شیء و برده تنزل پیدا کرده است. برشت در نمایشنامه آدم آدم است انسان را به عنوان موجودی نشان می‌دهد که مقتضیات اقتصادی و اجتماعی جامعه هویت و سرنوشت او را تعیین می‌کند و او گریزی از چنین شرایط جبری ندارد اما اوژن یونسکو برخلاف برشت انسان را به عنوان موجودی صاحب اراده تفکر و قدرت انتخاب می‌داند که می‌تواند مستقل از مقتضیات جامعه سرنوشت خود را رقم بزند و همرنگ جماعت نشود. فرضیه پژوهش عبارتست از اینکه در نظام توتالیتر اراده و فردیت انسان مانع از تأثیر فشارها و عوامل بیرونی می‌شود که به مسخ و ازخودبیگانگی او می‌انجامد. و در پایان این پژوهش چنین نتیجه‌گیری شد که اگرچه نظام‌های توتالیتر تلاش می‌کنند انسان‌ها را در قالب و چارچوب یکنواخت ایدئولوژیکی قرار دهند و تعریف کنند اما با استناد به دیدگاه یونسکو انسان‌هایی مانند برانژه می‌توانند با تکیه بر اراده قدرت تفکر و هویت اصیل خود در برابر فشارها و تأثیرات بیرونی مقاومت کرده و دچار مسخ و ازخودبیگانگی نشوند.
- Abstract
- Totalitarianism is a monopolized system and administration with a single party that has a comprehensive dominance and authority in all the social, economic and cultural realms of the society and even in the most private facets of the people’s lives. It depends on a unified ideology that covers all the facets of the people’s lives. In these types of the political systems a unified ideology of the community of the people is interactively related to each other. The main goal of a totalitarian political system is the unity among the communities based on a comprehensive ideology that is mostly semi- religious and all the humans have to adhere that and violation of that rule deserves prison and suppression. One of the characteristics of totalitarianism requires its fans unlimited alliance. The two major elements of the totalitarian political systems are media and threat and making one enemy is an integral part for the liveliness and its maintenance. In this research we are to study and compare the phenomenon of alienation and metamorphosis in the two dramas of Man Equals Man by Bertlot Brecht and the Rhinoceros by Eugene Ionesco and will study the totalitarian political system and the status of human there. The totalitarian political systems have disintegrated and ruined the human identity and make a new human that any tie and relationship between him and his culture and original identity is scattered and broken and has been consigned and delegated and descended to a slave or mundane creature. Brecht in drama of Man Equals Man recognizes man as a creature that the economic and social essentials requirements of the society make its character and his destiny and he does not have any escape from his determination and environmental conditions. However, Eugene Ionesco identifies human a creature of free and capable of free thinking and decision making and chose his destiny regardless of his society and environmental limitations and does not solve itself in the society. The research hypothesis remarks that in a totalitarian political system the will and the individuality of the human counteract the pressures and the external factors that will eventuate in self alienation and metamorphosis. Finally, in this research it is concluded that the totalitarian political systems try to frame the people in monotonous frames and structures of the ideology. However, due to the views of the Ionesco, the men such as Branzhe can counteract the pressures and the external forces can by will and the power of thinking and do not become alienated and metamorphecized.
